商湯滅夏

  夏朝末代國君姓姒,名履癸[lǚ guǐ],諡桀,因國號為夏,又稱夏桀,是古代史上有名的暴君。他貪色好淫,搜尋美女充實后宮,致使天下美女都以黑墨塗面以免被選。他不惜耗盡國家資財修建巍峨的宮殿和用玉石裝飾的瑤台。他又找些倡優、侏儒、狎[xiá]徒和會表演各種花招、玩意的藝人聚在身邊,製作淫靡[mǐ]的音樂來演奏,於是桀動輒不理朝政,日夜不停地與寵妃妺[mò]喜和宮女們飲酒作樂,恣[ zì ]放無度。造酒池大到可以行船,鼓聲一響,跑來彎著腰做牛的姿勢飲酒的有三千人,其中便有人硬是被按下腦袋喝醉了淹死,此景為的就是博妺喜一笑。

  忠臣良將看在眼裡,急在心上。太史令終古向桀哭諫道:“再這樣奢侈下去,會亡國的!”桀斥責他多管閒事。終古知道桀已不可救藥,就投奔了商國。大臣關龍逄也再三勸諫桀改過歸正,桀非但不聽,還將其處死。桀正在走向眾叛親離的地步。

  夏朝的附庸國——商國正日益強大起來。見到桀如此無道,其國君湯就準備起兵討伐。這時,夏朝的一位賢人來到了湯的面前。此人姓己,伊氏,名摯,後被封為商國的尹(相當於後世的相國、丞相),史稱伊尹。他雖出身卑微,卻對堯、舜推行的仁政治國理念研究頗深。

 

  他也曾勸導過桀以民為本,以仁政治國,但桀聽不進去,伊尹只好投商以救民。伊尹幫助湯擬定並落實了一個分四步實施的滅夏大計:

  第一步,刺探夏朝情勢。 《孟子·告子下》載:“伊尹曾五次往湯那裡去,又五次往桀那裡去。”當伊尹得知妺喜失寵,被安置在洛水一帶後,便主動前去聯絡並成功將其策反。他通過妺喜了解到夏朝內部的許多重要情報。妺喜為報復桀,同意與伊尹協同滅亡夏朝。 《孫子兵法·用間》對此評價說:“當初殷商之所以能夠崛起,就是因為有伊摯在夏朝為其做間諜。”曹操讀到此處時作注:“伊摯即伊尹。”

  第二步、逐步掃滅周邊親夏的附庸國,拉近與夏朝的戰場距離。

  第三步、試探桀的號召力。伊尹說:“最好先暫停進貢來觀察夏朝的動靜。”結果,桀大怒,發動各附庸國的軍隊來討伐湯。伊尹說:“看來現在還不行!因為他還能調動各附庸國的軍隊。”於是湯就向桀賠罪,又重新入朝進貢。第二年,湯又不進貢。桀大怒,下令各附庸國的軍隊伐湯,但是沒人聽他的了。伊尹說:“現在可以開戰了!”

  第四步、舉行隆重的戰前誓師大會以振奮士氣。湯歷數了桀殘酷盤剝、壓迫民眾的罪惡,申明自己是秉承天意征伐夏桀,目的是為了拯民於水火之中。誓師大會後,湯軍一鼓作氣在鳴條之戰中擊潰了夏軍主力,並追獲潰敗後南逃的桀,將其放逐到南巢(今安徽省壽縣南)。

 

  湯隨即回師西亳[bó](今河南省洛陽市偃師區西),召開3000諸侯參加的“景亳之命”大會,取得了天下共主的地位。至此,夏朝滅亡,中國歷史上第二個奴隸制世襲王朝——商朝建立了起來。


  商朝建立後遭遇到連年大旱,整整5年沒有收成。湯在桑林中設下祭壇,站在柴堆上,甘願以身充當祭祀的犧牲品,祈求上帝開恩降雨,拯救黎民。時辰到時,點燃了柴堆。忽見天空驟變,雷電交加,大雨滂沱[pāng tuó]而至,澆滅了柴堆上的火,也解除了乾旱。湯為民獻身的精神感動了無數人,難怪連孔聖人也尊崇湯為聖人。


  湯,姓子,名履。湯,成湯,商湯均為子履的諡號。後來,商都由亳(今河南省商丘市一帶)遷都到殷(今河南省安陽市一帶),商朝又被後世稱為殷或殷商。



說明:
1、注意妺喜的讀音[mò xǐ]:妺與妹的區別在於組字結構不同:前者的右邊是末[mò],而後者的右邊是未[wèi]。
2、倡優[chāng yōu]:以表演歌舞技藝為業的人,是“娼妓”及“優伶”兩詞的合稱。
3、狎徒[xiá tú]:指陪主人嬉戲湊趣的人。
4、恣[ zì ]放無度:恣肆驕縱,毫無節制。
5、天下共主:天下共同的主人,意指掌控天下的人,即天子。 

  

2022年09月21日